明·五子登科镜

         明清时期的徽州，徽商的崛起，极大地促进了商品经济的发展，教育文化日趋繁荣。在此之前，科举制度的全面展开，已成为士人入仕为官的主要途径，而明代更是将学校教育、科举取士与铨选授官结合起来，使科举入仕的思想深入人心，这种思想也就相应地反映到人们的日常生活中来。“五子登科”镜，就是很好的例证。由于镜子是人们日常生活中照面饰容必不可缺的用具，与人们的生活息息相关，因此一些吉祥、喜庆用语大量的被运用到铜镜的装饰上，成为一种时尚。如“状元及第”、“一品当朝”、“连中三元”等，这些都表达了人们对美好生活的殷切盼望。

       “五子登科”镜流行于明清时期，共形状各异，重量、厚薄不等。大的如筛盘，小的不及盈寸。从纹饰题意上来说，该语句最早的来源可能是取材于《三字经》，因上有“教五于，名俱扬”之句。后来则成为长辈教育孩子做官扬名的标准。“登科”是考试及第之意，也是封建社会鼓吹“学而优则仕”所要达到的目的。而民间传说中的“五子登科”又别称“五子高升”，指的是古时有一人，教育五个儿子均登科作了大官，由此得到“教子有方”的赞誉。后人便将此事化为口语，使之得以广泛流传。

        目前，随着人们的生活水平、文化素质的提高，以及对铜镜有了新的认识，此类铜镜巳被一些专项收藏爱好者所青睐，具有一定的收藏价值。